في ذكرى تطويب المطران الشهيد ميخائيل ملكي، دعت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة إلى الصلاة وتذكر تضحيات الطوباوي والتمسك بالايمان والعطاء، ودعت المؤسسة إلى ابراز جهود العلاّمة المطران الجَميل في تفعيل ملف التطويب لدى دوائر الفاتيكان نتيجة لعمله الدؤوب كعضو في مجمع القديسين الذي تسلمه في عهد الحبر الأعظم البابا بندكتوس السادس عشر.

واعتبر رئيس المؤسسة المحامي شادي خليل أبو عيسى أنه أصبح من الضروري اعتماد ما نشره وقاله المطران العلاّمة ميخائيل الجَميل الراحل - بالجسد - لما فيه من إثراء للوطن والحضارة الفكرية الفلسفية اللاهوتية التاريخية وللعطاء الانساني. 

وأملت من أن ينعم المشرق بالخير والسلام والبركة

 

رفعت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة، الصلاة في عيد انتقال السيدة مريم العذراء على نية السلام والاستقرار في لبنان، على أمل أن ينعم الوطن وشعبه بالخير والبركة في زمن الصراعات والصدامات المتكررة والمتزايدة. واعتبرت المؤسسة انه من الضروري اعتماد ما كتبه ونشره وقاله المطران العلامة ميخائيل الجَميل الراحل بالجسد، كي نصل إلى تحاور متزن ومتكامل الأبعاد. حفظ الله لبنان والمواطنين.

دعت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة إلى المشاركة الكثيفة في يوم تطويب البطريرك المقدام الياس الحويك ، الذي ترك ذكرى خالدة في لبنان والمجد الساطع في العالم ، وفي هذه المناسبة، أشار رئيس المؤسسة المحامي شادي أبو عيسى إلى أهمية هذا التطويب الذي يحمل في طياته بُعداً روحياً ووجدانياً ووطنياً لما للبطريرك من مآثر ملهمة لبنانياً وانسانياً. حفظ البه لبنان.. وطن الله

أعربت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة عن اعتزازها في اختيار قداسة البابا مزار مار شربل من بين المزارات لتلاوة المسبحة الوردية والصلاة في ختام الشهر المريمي. وقد أشار رئيس المؤسسة المحامي شادي خليل أبو عيسى، في لقاء، إلى أن هذه المبادرة تؤكد بأن لبنان لا يزال منبعاً للقداسة والايمان والانتماء.

تقدمت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة بالتهنئة إلى غبطة البطريرك مار بولس الثالث نونا بمناسبة انتخابة بطريركاً على الكنيسة الكلدانية. وفي هذا السياق، تمنى رئيس المؤسسة المحامي شادي خليل أبو عيسى أن يبارك الرب هذه المسؤولية الجليلة التي أُنيطت بغبطته، وأن يمنحه الحكمة والقوة لقيادة أبناء الكنيسة في مسيرة الإيمان والخدمة.

نسأل الله أن يوفق غبطته في رسالته الرعوية، وأن يكلل جهوده بالنجاح، وأن يديم عليه الصحة والعافية لما فيه خير الكنيسة والمجتمع.

بقلم : الكاتبة والناقدة رانية مرجية – مدينة الرملة  - 

  في زمنٍ أُطفئت فيه الشموع في القلوب قبل الكنائس، وفي عصرٍ باتت فيه الخطيئة تلبس أثواب الحداثة، وتُبرر القسوة تحت عباءة الواقعية، تنبعث قصيدة الدكتور حاتم جوعيه، “يسوع الفداء”، كأنها صلاة قديمة جديدة، تُستعاد لا من كتب اللاهوت وحدها، بل من عمق التجربة الوجودية، ومن وجدان مصلوب على أسوار هذا الشرق الجريح.

ليست القصيدة نشيدًا فصحيًّا يُتلى في مواسم العيد فحسب، بل هي فعل إيمان، ومرآة شعريّة تُجسِّد مسار الفداء من مذود بيت لحم إلى خشبة الجلجلة، مرورًا بالدموع والمسامير والصليب، وليس انتهاءً بالقيامة، التي لا تتحقق عند الشاعر إلا حين تُفكّ قيود المقهورين، ويستعاد رجاء   الشعوب الظامئة للخلاص.                                                  

⸻

المسيح كحلم وجودي: بين التجسد والتحرير                           

يفتتح الشاعر قصيدته بنداء ينتمي إلى نبرة الابتهال لا الخطابة:   

يا إلهَ الفِدَا وحُلمَ الوجودِ                                        

جئتَ بالحُبِّ والسَّلامِ الوطيدِ                   

هنا يُستدعى المسيح لا كرمزٍ لاهوتي مجرد، بل كحلم وجوديّ، كحقيقة تجسّدت وسط فوضى الخلق، لتعيد للكون توازن                         

فـ”الفداء”  في رؤية الشاعر ليس عقيدة محصورة في الكتب، بل ممارسة يومية تُترجم في الحب اللامحدود، والسلام المتجذّر، والانبعاث من رماد الجمود.                                                                         

⸻

بين الميلاد والقيامة: تواتر الضوء في مفاصل القصيدة :              

يمرّ الشاعر في سرد شعري لا يخضع لمنطق الخط الزمني الصارم، بل يخضع لانسياب النور بين المحطات المقدسة.                              

كانَ  في  مذوَدٍ  وفي  بيتِ  لحمٍ                                   

حَمَلُ الرَّبِّ… مُدْرَجًا في المُهُودِ                      

إنه حمل الله، لكنه أيضًا الطفل البشريّ، الذي اختار مذودًا لا قصرًا، وفقرًا لا غِنى، ليبدأ رحلته نحو الصليب .                               

وفي مشهد الميلاد، كما في مشهد الفداء، يعيد الشاعر بناء العلاقة بين السماء والأرض، بين المجوس الذين أتوا من البعيد بنور النجم، وبين الراعين الذين سمعوا البشرى في البراري، وكأن القصيدة تصير جسرًا بين الأعالي والمُهمّشين .                                                     

⸻

الصليب: طهارة الألم وجغرافيا المقاومة                             

ما يجعل القصيدة ذات طابع نبويّ وإنسانيّ، هو تحويل الصليب من أداة عذاب إلى أيقونة خلاص، ومن سلاح قهر إلى راية مقاومة روحية     

واحتضنتَ الصَّليبَ دونَ انحناءٍ                                     

دمُكَ الغالي قد بذلتَ بجُودِ                        

في هذه الأبيات، يتجاوز يسوع صورة الحمل الوديع ليصير بطل الفداء، لا بحدّ السيف، بل بعمق الجُرح .                                            

وهو لا يقاوم الشرّ بشرٍّ مضاد، بل يحتضن الموت لينتصر عليه، ويستحيل الدم النازف ماءً حيًّا يغسل به الخطايا، كما يغسل العطاش في الصحارى المعنوية.                                                            

اللافت أن الشاعر يصرّ على حضور الصليب لا كذكرى بل كمعاشٍ    يوميّ:                                                                         

وصليبُ الفداءِ  ما زالَ رمزًا                                    

لعذابِ الشعوبِ … بل للصُّمودِ                     

إنه الصليب الفلسطينيّ، الصليب العراقيّ، الصليب السوريّ، الصليب الأرمني، الصليب العربيّ، الصليب الإنساني، المصلوب في كل بلدٍ نُكبت فيه الحقيقة، وجُلدت فيه الكلمة، وسُفك فيه الطهر باسم الرب أحيانًا،  وباسم السوق أحيانًا أخرى.                                                

⸻

يسوع كقصة حب راديكاليّة للإنسان                                      

يمضي الشاعر في عرض المسيح كذروة للحب الإلهي، لا ذلك المترفع عن الأرض، بل المتجسد في كل مظلوم وجائع ومصلوب :              

أنتَ   عَلَّمتنا   المَحبَّةَ    بذلٌ                                   

دونَ  أخذٍ  تبقى  وَدُونَ  حُدودِ                    

بهذا البذل، ينقلب منطق العالم: فالذي يعطي هو المنتصر، والذي يغفر هو الأقوى، والذي يُحبّ دون شروط هو المُخلِّص.                              

وفي قلب هذا المنطق، تنبثق رؤية شعرية للمسيحية لا كمجموعة تعاليم بل كعقيدة فعل، وعقيدة تجسّد: حيث المصلوب  يسكن في كل إنسان  منتهَك الكرامة، والمسيح لا يقوم إلا حين ننهض عن غفلتنا.            

⸻

رؤية سياسية باطنية حين تصير القصيدة فعل مقاومة :              

ورغم غياب المباشرة السياسية، إلا أن القصيدة تحمل خطابًا نضاليًا ضمنيًا، يربط الفداء بالتحرير، والقيامة بالخلاص الجمعيّ :           

                     “منكَ يرجُو الخلاصَ ..هلْ مِنْ مُجيبٍ

والصَّدَى تاهَ  في الفضاءِ المَديدِ             ”

تُطرح الأسئلة الكبرى بصوت الشعوب لا الكهنة، وتُنادى السماء من الأرض، وكأن القصيدة تستنطق يسوع المصلوب في وجع الشعوب العربية.                                                                   

نعم، هو المسيح الفلسطينيّ، لا بالهوية الجغرافية وحدها، بل بالتاريخ الذي ما زال يعيد صلبه في القدس ورام الله وغزة وحيفا.            

⸻

الأنوثة المقدسة: مريم كأم ومعنى وأرض : -                 

لا ينسى الشاعر أن يُسند القصيدة على حجر العذراء، فهي ليست تفصيلًا عابرًا بل الحاضرة في كل مفصل :                                           

                                “وسَلامٌ   عليكِ   أيَّتُها   العَذراءُ

                … ما   زلتِ   خيرَ   أمٍّ   وَلُودِ”

في هذا السلام، تُغلف القصيدة بالحنان والدفء، ويُعاد إحياء صورة المرأة الأمّ، التي ليست تابعًا في مشهد الخلاص، بل شريكة الصليب، وسيدة الحضور، ومحراب الحنان.                                       

⸻

الخاتمة: الشعر كقيامة والقصيدة كأيقونة مفتوحة : -             

لا تنتهي “يسوع الفداء” عند القيامة كحدث لاهوتي بل تمتد إلى خلاص الإنسان، كل إنسان، من الجحيم المعاصر:                                

                             “لا   خلاصًا  سوى  صليبكَ  يبقى

يا  رجاءً   لنيلِ  كلِّ  الوعُودِ                   ”

هنا تُختصر القصيدة، وتتلخّص النبوءة، وينفتح الأمل، لأن الخلاص لا يكون بسلطةٍ ولا بطائفة، بل بصليبٍ من نور، يمرّ عبر الجلجلة، ويُنصب على تلال هذا الشرق النازف، تمامًا كما نُصب على تلال الجليل منذ ألفي عام.                                                                          

“يسوع الفداء” ليست فقط قصيدة عن المسيح، بل عن الإنسان، عن الوطن، عن الأمل حين يُصلب، والحب حين يُجلد، والخلاص حين يُنهض من بين الرماد.                                                                  

هي قصيدة تُتلى لا من فوق المذبح فقط، بل في قلب السجين، وعلى شفاه أمّ تنتظر عودة ابنها من منفًى أو معتقل.  

قدّمت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة العزاء لرحيل قداسة الحبر الأعظم البابا فرنسيس، بالجسد.

وأشار رئيس المؤسسة شادي خليل أبو عيسى إلى أن للحبر الأعظم معزة للبنان، وهو الذي ذكره دوماً في لقاءاته وصلواته، مؤكداً أنه رسالة، سائلاً الله أن يحفظه كنزاً للحضارة والحياة الروحية وشاهداً لقيم الحوار والمصالحة والتضامن الأخوي. 

وأضاف أبو عيسى: لروحه السلام، وسيظل في ضمير لبنان.

من : الشاعر والإعلامي الدكتور حاتم جوعيه

      بمناسبةِ الأعيادِ المجيدة (عيد الميلاد المجيد وعيد راس السنة ) إحتفلت كنيسةُ جبلِ الكرمل المعمدانيةِ مساءَ يوم الأحد ( 5 / 1 /  2025 ) في قاعةِ مدرسةِ راهباتِ الكرمل بحيفا ، كدأبِها في كلِّ سنةٍ، وأقامت برنامجًا خاصًا بهذا المناسبةِ حضرهُ جمهورٌ من أعضاءِ الكنيسة والأصدقاء . 

    تولى عرافة الإحتفال الأخ  سيلفادور زيتون حيث افتتحَ البرنامجَ بكلمة عن الميلادِ ورسالة الخلاص.  وبعدها قام جميعُ الحضور بإنشادِ وترتيلِ مجموعةٍ من الترانيم الميلادية .

       ثمَّ ألقى الأستاذ المحامي يوسف قيصر كلمةً مختصرة هنَّأ فيها الجميعَ بالأعيادِ المجيدة 

  وبعده قدَّمَ القِسُّ أشرف أبيشاي- من مصر- موعظةً طويلة تحدث فيها بتوسع عن أهميةِ الميلاد والمحبة ورسالة الخلاص .

       وألقى الشاعرُ والإعلامي الدكتور حاتم جوعيه كلمةً هنّأ فيها الحضور بالأعياد السعيدة وطالبا أن يعمَّ السلامُ والاستقرارُعلى جميع البلاد وعلى العالم بأسرهِ . ثمَّ ألقى قصيدةً شعرية بمناسبةِ عيد الميلاد المجيد بعنوان:( يسوع الفداء ) .     

  وكانت فقرةٌ أخرى للترانيم الميلايةِ شارك فيها جميعُ الحضور .

    وبعدها كانت كلمةُ صلاةٍ ومباركةٍ للأخت  آمال عبود قبل تناول العشاء.

استغربت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة، الصمت الدولي حيال ما يتعرض له لبنان من تدمير متواصل وتزايد الشهداء والمتضررين، وفي هذا السياق، أشار رئيس المؤسسة المحامي شادي خليل أبو عيسى إلى الضرر الحاصل من انبعاث غازات مؤذية في الأجواء سببها القذائف والحرائق التي تؤثر على السلامة العامة. وقد رفعت المؤسسة الصلاة على نية السلام وحماية لبنان، على أمل أن ينعم وطن الأرز وشعبه بالخير والبركة في زمن الصراعات والصدامات وتوقفها، وإلى ضرورة دعم المواطنين وتأمين الحماية الاجتماعية الاقتصادية لهم في ظل ما يتعرض له لبنان من قصف واعتداء وتهجير يقتضي وضع حد له والعمل على العودة الآمنة إلى القرى وإعادة إعمارها بجهود الخيرين.

حفظ الله لبنان والمواطنين.

رفعت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة الصلاة على نيّة لبنان وشعبه، على أمل أن ينعم بالخير والبركة والسلام في زمن الاعتداءات والصدامات، وفي المناسبة، أشار رئيس المؤسسة المحامي شادي خليل أبو عيسى إلى التنبه من بعض المباني المتصدعة نتيجة العدوان المتواصل، مع وجود العديد منها بحاجة إلى كشف وصيانة. وأضاف: لبنان سيظل منبعاً للحرية والحوار مهما تكاثر الإرهاب والتدمير والتخريب. حفظ الله لبنان من كل سوء.

أشارت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة إلى أهمية اعلان تطويب البطريرك العلاّمة اسطفان الدويهي من لبنان إلى العالم بدوره الحضاري. إنه بطريرك العلم والقداسة، المؤرخ والمتمسك برسالة لبنان الجامعة. وفي هذا السياق، استذكر رئيس المؤسسة المحامي شادي خليل أبو عيسى العلاّمة المطران ميخائيل الجَميل عضو مجمع القديسين الذي تم اختياره في عهد قداسة الحبر الأعظم البابا بنديكتوس السادس عشر، وهو الوحيد من الشرق، في هذا المنصب، وكانت له مساهمات أثناء وجوده في هذا المجمع، عبر دراسة الملفات المتعلقة بالمكرمين والطوباويين والقديسين.

ومن المهم الاطلاع ومتابعة كتابات الطوباوي البطريرك التي تغني الفكر والوطن والحضارة بكافة الأوجه.

السماء تُرسل لنا طوباويين، والمنبع لبنان المقدس...حفظه الله.

       أقامت نقابة الإعلاميين العرب بإدارة  الدكتور عادل شمالي  والشاعر الأستاذ علي تيتي إفطارا جماعيًّا  مساء يوم السبت ( 15 / 4 / 2023 ) في منزل الشاعر علي تيتي  في قرية  البعنة  حضرهُ  عددٌ  كبير من  الشعراء والكتاب والمثقفين والإعلاميين .

        بعد الإفطار أقيمت أمسية  شعرية شارك فيها  مجموعة من  الشعراء والزجالين والأدباء المحليين .  ومن الشعراء والأدباء الذين شاركوا في هذه الأمسية : الشاعر والإعلامي الدكتور حاتم جوعيه والكاتب الدكتور مروان مصالحة والشاعر الدكتورعادل  شمالي  والشاعر الزجلي عطا الله  معدي  والشاعر الأستاذ يوسف ابو خيط والشاعرعلي تيتي..وأخرون.

          والجدير بالذكر أنه قد حضر هذا الإحتفال مجموعة من المصورين والإعلاميين من عدة مواقع ووسائل إعلام وغطوهُ إعلاميًّا . 

 

    أقامت جمعية السباط  للحفاظ على الثقافة والتراث الفلسيطيني - الناصرة  -   بإدارة الباحث والمؤرخ  الأستاذ خالد عوض إفطارا جماعيا  في قاعة الجمعية مساء يوم الخميس(13 / 4 /2023) حضره عدد كبير من الشعراء والكتاب والضيوف من مدينة الناصرة  وبعض القرى والمدن المجاورة .   بعد الإفطار بدأ البرنامج الفني والقراءات الشعريَّة .  تولى عرافة البرنامج  مدير الجمعية السيد خالد عوض . 

       شارك في القراءات الشعرية كل من : الشاعر الدكتور حاتم  جوعيه  والأديبة الشاعرة زينا الفاهوم  والكاتب والأديب عامر عودة  والفنان وليد جبالي .  

  وأما الفقرة الفنية الغنائية فشارك فيها :الفنان المتألق عماد برانسي والطفلة الموهبة  أسيل عواد وبمرافة عازف العود  باسل  صافية  وعازف  القانون  سعيد جرايسي  .  

    والجدير بالذكر ان جمعية السباط  ستقوم بعد عيد  الفطر في العديد  من النشاطات والفعاليات  الثقافية والفنية .     

   

خبر للنشر من : الشاعر والإعلامي الدكتور حاتم جوعيه  - المغار -  الجليل  -

          أقام  الإتحاد القطري للأدباء الفلسطينيين  إفطارا جماعيا مساء  يوم  السبت ( 8 / 4 /2023 ) في قاعة بردايس  في قرية  كفر مندا حضره عدد كبير من أعضاء إتحاد الأدباء وضيوف من خارج الإتحاد .  وبعد الإفطار تحدث  في البرنامج الإحتفالي  الأستاذ  محمد هيبي الأمين العام للإتحاد  ثم الدكتور بطرس دلة  الرئيس الفخري لإتحاد الأدباء .. وكانت هناك  فقرات فنية  وقراءات  شعرية  شارك  فيها  كل من : الشاعر الدكتور حاتم جوعيه والشاعرالدكتور أسامة مصاروه والشاعر نظمت خمايسي والشاعر الزجلي عطا الله معدي والشاعر الأستاذ علي هيبي  والشاعرة  ليلى حجة  والشاعر علي تيتي   وآخرون .   

بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك تتقدم المحاميّة د. بهيّة أبو حمد سفيرة السلام العالمي ﻣن الجالية العربية والإسلامية عامة، والجالية اللبنانية خاصة، واﻟﮭﯾﺋﺎت اﻟدﯾﻧﯾﺔ، واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻻﻏﺗراﺑﯾﺔ، واﻟﺟﻣﻌﯾﺎت ﺑﺄطﯾب اﻟﺗﮭﺎﻧﻲ، كما وتتمنى للجميع صياماً مقبولاً.

وكل عام وانتم بخير

نصلي ليعم السلام في ربوع العالم اجمع.

القدس :- زار اول أمس  الإثنين وفد من الشخصيات المقدسية بطريركية الأقباط في البلدة القديمة من القدس،من أجل التهنئة بعيد الميلاد المجيد ورأس السنة الميلادية،حيث كان في إستقبالهم نيافة مطران الأقباط في القدس الأنبا انطونيوس والمطران عطا الله حنا،رئيس أساقفة سبسطية وسائر الديار المقدسة للروم الأرثودوكس والسيد تامر مليحة عضو مجلس بلدي الرام والسيد سيمون ازازيان،وفي الكلمات التي القها كل من نيافة المطرانيين عطا الله حنا والأنبا أنطونيوس  وعبد اللطيف غيث واسعد المسلماني ورتيبة النتشة وراسم عبيدات وسليمان مطر وتامر مليحة،اكد الجميع على وحدة شعبنا بمسلميه ومسيحيه،وهذا الشعب قدره واحد ومصيره واحد وهدفه واحد، وتطلعاته واحدة،وشددوا على ضرورة الحفاظ على السلم الأهلي والمجتمعي وتوعية الأجيال الشابة، بأهمية تعميق العلاقة والترابط بين أبناء الشعب الواحد،وهي مسؤولية الجميع،وكما أكدوا أيضاً على رفضهم لأية مظاهر وظواهر سلبية وعنصرية وطائفية ،وثمنوا عالياً الدور الكبير للأقباط  العرب  خاصة وللمسيحين العرب عامة في الجوانب القومية والوطنية  والحضارية،وفي هذا السياق اشادوا بمواقف الراحلين قداسة البابا شنودة الثالث والمطران هيلاريون كبوتشي..كما شدد الجميع على رفض وضرورة مجابهة كل الإعتداءات التي تقوم بها الجماعات المتطرفة وزعران المستوطنين على المقدسات الإسلامية والمسيحية وفي المقدمة منها المسجد الأقصى وكنيسة القيامة والمقابر والأديرة ...وفي الختام دعوا الى ضرورة استعادة الوحدة الوطنية وإنهاء الإنقسام من أجل حماية وصيانة حقوق شعبنا في ظل ما نشهده من عدوان شامل على هذا الشعب وحقوقه وأرضه من قبل حكومة اليمين المتطرف والكاهانية اليهودية.

 

      

 بمناسبة الأعياد المجيدة (عيد الميلاد المجيد وعيد راس السنة ) إحتفلت كنيسة جبل الكرمل المعمدانية مساء يوم  الجمعة  (30/12 /      2022)  في قاعة بيت السلام  بحيفا ، كدأبها في كل سنة ، وأقامت برنامجًا خاصًا  بهذا المناسبة حضره  جمهور  من أعضاء الكنيسة والأصدقاء . 

      تولى عرافة الإحتفال الدكتور نزار خوري حيث افتتح البرنامج بكلمة عن الميلاد ورسالة الخلاص .    وبعدها  قام الحضور بترتيل مجموعة من الترانيم الميلادية .

       وألقى الشاعر والإعلامي الدكتور حاتم جوعيه قصيدة  شعرية بمناسبة عيد الميلاد المجيد  بعنوان : ( يسوع  فادي البشر ) .       وبعدها  قدَّمَ الأستاذ شوقي أبو كرم مداخلة  مطولة  تحدث  فيها عن الميلاد وأعمال ومعجزات السيد المسيح ورسالة الخلاص .           وقدم كل من الأخوة والأخوات من أعضاء الكنيسة  كلمات ومواعظ  بهذه المناسبة ، وهم :  الدكتور لويس عبود  والسيدة  بسمة  سوطي  (أم  جوني ) والأخ سلفادور زيتون  والأخوات ليلى سوطي  وسناء زيتون  وزينة جمال..وغيرهم . 

      والقى الشاعر الزجلي  إلياس ريناوي كلمة وقصيدة شعرية في هذه المناسبة .

             ثم قام جميع  الحضور بإنشاد وترتيل مجموعة من الترانيم الملادية ....

  وبعد فرصة الاستراحة وتناول العشاء  أكمل الجمهور البرنامج الإحتفالي وتابع الحضور في إنشاد وترتيل بعض الترانيم الميلادية .      أما موهبة التأليف والتمثيل فقد برزت في المسرحية السنوية والتي قام بتأليفها وتمثيلها الفنان القدير والمبدع "ميشيل قنبوره " .

   وفي نهاية البرنامج اشترك الأعضاءُ والحضور بمسابقات كتابية.

     - وأخيراً وعلى  أنغام ترنيمة " ليلة عيد" دخل بابا نويل ووزع الهدايا على الحاضرين .

 في ذكرى ميلاد المطران العلاّمة ميخائيل الجَميل- الغائب بالجسد- (المعتمد البطريركي لدى الكرسي الرسولي والزائر الرسولي على أوروبا وعضو مجمع القديسين في الفاتيكان) استذكرت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة أعماله وخطاباته الانسانية وحواراته الحضارية ومقالاته وأبحاثه الانسانية والاجتماعية والثقافية واللاهوتية والتاريخية.

وفي ذكراه عقدت لقاءات ثقافية اجتماعية أكدت على أنه كان على تواصل مع مختلف الثقافات، ومشدداً على أهمية التحاور كسبيل لتقريب الانسانية من بعضها البعض، مع احتفاظ كل حضارة على خصوصيتها وتكوينها وتفاعلها الايجابي مع محيطها.

وقد كان للعلاّمة الجَميل لقاءات وحوارات مع العديد من الشخصيات الفكرية والأدبية في سبيل تفعيل دور لبنان الحضاري، من بينها: الأديب ميخائيل نعيمة والشاعر سعيد عقل والفقيه القانوني إدمون رباط والفيلسوف روبير غانم والقاضي الدكتور يوسف سعدالله الخوري والأديب توفيق السمعاني وسواهم من الشخصيات.

في ذكرى تطويب المطران الشهيد ميخائيل ملكي، دعت مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة إلى ضرورة ابراز جهود العلاّمة المطران الجَميل في تفعيل ملف التطويب نتيجة لعمله الدؤوب كعضو في مجمع القديسين الذي تسلمه في عهد الحبر الأعظم البابا بندكتوس، وهو المدافع عن الملف لدى دوائر الفاتيكان.

واعتبرت المؤسسة أن من الضروري اعتماد ما كتبه وقاله المطران العلاّمة الراحل - بالجسد - لما فيه من إثراء للوطن والحضارة الفكرية الفلسفية اللاهوتية التاريخية.

 قداسة البابا تواضروس الثاني الكلي الطوبى

     سلام الرب معكم،

تألمنا لخبر حريق كنيسة أبي سيفين، ونتقدم بخالص العزاء للذين انتقلوا من شعب الكنيسة، ونصلي أن يمنحكم الله وشعب الكنيسة التعزية والسلام، وأن ينعم الله على المصابين بالشفاء العاجل. 

حفظ الله الوطن والكنيسة والمواطنين.

                                                   بكل احترام

                                               المحامي شادي خليل أبـو عيسى

رئيس مؤسسة المطران ميخائيل الجَميل للحوار والثقافة

رئيس المركز الدولي للملكية الفكرية والدراسات الحقوقية